识人育人用人留人的十大法则

　　法则一：确立原则 宁缺毋滥
　　
　　法则二：精挑细选 去伪存真
　　
　　法则三：量体裁衣 定位天赋
　　
　　法则四：因材施教 发展优势
　　
　　法则五：量才为用 尽其所能
　　
　　法则六：因势利导 知人善用
　　
　　法则七：创造环境 满足需求
　　
　　法则八：投其所好 对症下药
　　
　　法则九：修身养性 与时俱进
　　
　　法则十：上善若水 众望所归
　　
　　识人，需用智也;用人，需用信也;留人，需用诚也。为君者，当如履薄冰、惴惴不安，当斟酌言辞、考究行为。古之受命于天者，皆师友贤人。师事者得天下，友事者得国家。比如，汉高帝刘邦对自己之所以能取得天下，评价得尤其客观“(张良、萧何、韩信)此三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”刘邦也不是没有轻过才，他损人骂人的功力在历代帝王中一向剑走偏峰、独树一帜。不过他非常擅于弥补和改正。就只那么一点点小改进，就能将韩信、陈平等人才从有妇人之仁的霸王项羽身边夺来并留住。
　　
　　用人用其长，这是东方驭人术思想的精华。清代思想家谭嗣同有一首流传很广的诗：“骏马能历险，力田不如牛;坚车能载重，渡河不如舟。”意思是说：骏马能经历艰险，但在田里干活就不如牛;坚固的车子能载拉很重的东西，但渡河就不如船。德鲁克认为：世界上实在没有真正全能的人，每个人都是在某一方面能干而已。有效的管理者从来不问：“他不能做什么?”他们问的是：“他能做些什么?”